PAPA BENTO XVI PREPARA-SE PARA VISITAR O TÚMULO DO PADRE PIO

Papa prepara sua peregrinação ao túmulo do Padre Pio
Visitará San Giovanni Rotondo em 21 de junho

ROMA,

- O programa da visita que Bento XVI realizará a San Giovanni Rotondo em 21 de junho para percorrer os lugares nos quais viveu o Pe. Pio de Pietrelcina já está definido. O anúncio foi realizado após a visita de uma delegação da prefeitura da Casa Pontifícia e de uma delegação da Guarda Vaticana.
A primeira delegação estava composta pelo prefeito e pelo regente, Dom James M. Harvey e Dom Paolo De Nicolo respectivamente, e pelo Pe. Leonardo Sapienza; e a segunda estava guiada pelo Dr. Domenico Giani.
Segundo informaram os Frades Menores Capuchinhos da província religiosa “Santo Ângelo e Padre Pio”, o Santo Padre sairá de helicóptero do Vaticano às 8h e aterrissará às 9h15 no campo esportivo “Antonio Massa” de San Giovanni Rotondo.
Depois chegará de papamóvel ao Santuário Santa Maria da Graça, às 9h35, percorrendo as principais ruas de San Giovanni Rotondo, acompanhado por Dom Domenico Umberto De Ambrosio, arcebispo Metropolitano de Lecce.
Na praça do Santuário, receberá a saudação do prefeito de San Giovanni Rotondo, Gennaro Giuliani.
No interior, será acolhido por Fr. Mauro Johri, ministro geral da ordem dos Frades Menores Capuchinhos, pelos Fr. Aldo Broccato, Carlo Laborde e Francesco Dileo e pela fraternidade dos Frades Menores Capuchinhos de San Giovanni Rotondo.
Após deter-se em adoração diante do Santíssimo Sacramento, o Santo Padre visitará a cela número 1 do convento, onde o Pe. Pio faleceu.
Depois descerá à cripta para rezar diante do corpo do santo. Na cripta, só a fraternidade dos Frades Menores Capuchinhos compartilhará esse momento com o Papa.
Bento XVI acenderá duas lâmpadas diante da urna, como símbolo das visitas apostólicas dos dois últimos pontífices.
Já na sacristia, o Papa se revestirá com os ornamentos litúrgicos e se dirigirá de papamóvel à praça da igreja de São Pio de Pietrelcina, atravessando a praça de Santa Maria da Graça.
Às 10h15, presidirá a solene concelebração eucarística, ao início da qual será saudado por Dom Ambrósio.
Ao finalizar a Missa, o Santo Padre rezará a oração mariana do Ângelus no mesmo lugar.
À tarde, às 16h45, o pontífice terá um encontro com os dirigentes, funcionários e pacientes do hospital “Casa Alívio do Sofrimento”.
Antes de seu discurso, receberá a saudação de Dom Ambrosio, presidente da Casa Alivio do Sofrimento, do diretor geral e de um enfermo.
Pouco depois, também de papa-móvel, ele se dirigirá à igreja de São Pio de Pietrelcina, onde, às 17h30, terá um encontro com sacerdotes, religiosos, religiosas e jovens.
Após o encontro, o Santo Padre voltará de papamóvel, seguindo o mesmo percurso da ida, ao estádio municipal “Antonio Massa”, de onde partirá de helicóptero às 18h15 para aterrissar no Vaticano às 19h30.
Para garantir um acesso ordenado ao lugar da celebração eucarística e dos encontros do Santo Padre, organizou-se um sistema de reservas com a emissão de convites gratuitos.
Para isso, ativou-se uma central telefônica com o número 0882 417300, onde se atenderão ligações das 9h às 12h e das 16h às 19h.
Também podem ser solicitados convites por fax, no número 0882 417377 e por correio eletrônico, no endereço visitapapa@santuariopadrepio.it
Aos que anunciarem sua presença, será dado um passe (que deverão mostrar no pára-brisa de seu carro) que lhes permitirá ter acesso de carro a uma área reservada da localidade Pozzo cavo.
Deste estacionamento sairá um serviço de transporte que levará os peregrinos ao Anfiteatro, de onde se pode chegar caminhando ao Santuário.
As pessoas que quiserem chegar à área da celebração e dos encontros poderão seguir um caminho bem assinalado.
Quem quiser participar da celebração eucarística poderá ter acesso ao recinto da igreja de 6h30 a 8h30.
A igreja Santa Maria da Graça, inclusive a cripta, e a igreja São Pio de Pietrelcina permanecerão fechadas desde a tarde de 20 de junho.
O Santuário e a cripta se reabrirão à visita dos fiéis imediatamente após a saída do Papa (por volta das 18h30).
Para ter acesso à cripta, serão habilitadas duas entradas: a porta norte, junto à via Padre Pio, e a entrada que há junto à porta da igreja antiga. Para esse dia não será necessária a reserva.
Os organizadores destacaram que ninguém está autorizado a pedir dinheiro (exceto pelos gastos eventuais de envio a cargo do destinatário), nem pelos convites nem pelo acesso de carro ou ônibus, que será gratuito.

Fonte: ZENIT.org

CONHEÇA A ORAÇÂO E A NOVENA DE PARE PIO

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....................Oração de Padre Pio


A FAMÍLIA CATÓLICA

A PAZ É DOM DE DEUS, MAS NÃO PODE SE REALIZAR SEM ESFORÇO DO HOMEM

PAPA NO ENCONTRO COM CHEFES RELIGIOSOS DA GALILÉIA: A PAZ É DOM DE DEUS, MAS NÃO PODE SE REALIZAR SEM ESFORÇO DO HOMEM

Nazaré, 14 mai (RV)

- Bento XVI manteve esta tarde, às 16h30 locais, no auditório do Santuário da Anunciação, de Nazaré, um encontro com os chefes religiosos da Galiléia.O vigário patriarcal latino de Jerusalém, Dom Giacinto-Boulos Marcuzzo, saudou o Santo Padre, ressaltando a importância de sua peregrinação na Terra Santa, e a alegria deste cordial encontro com os chefes religiosos da Galiléia.Agradecendo pelas palavras de boas-vindas a ele dirigidas e pelo caloroso acolhimento, o Santo Padre saudou os líderes das diversas comunidades presentes: cristãos, muçulmanos, judeus, drusos e outros.Após ressaltar perceber como uma bênção particular poder visitar a cidade venerada pelos cristãos como o lugar onde o anjo anunciou à Virgem Maria que conceberia por obra do Espírito Santo, e que ali o Menino Jesus "crescia em sabedoria e graça diante de Deus" (Lc 2, 40), o papa frisou que o mundo, longe de ser um fato cego, foi querido por Deus e revela o seu esplendor glorioso.Dito isso, o pontífice acrescentou:"No coração de toda tradição religiosa encontra-se a convicção de que a própria paz é um dom de Deus, embora esta não possa ser alcançada sem o esforço humano. Uma paz duradoura provém do reconhecimento que o mundo não é nossa propriedade, mas, sobretudo, o horizonte no qual somos convidados a participar do amor de Deus e a cooperar na condução do mundo e da história sob a sua inspiração."Bento XVI advertiu ainda que não podemos fazer com o mundo tudo aquilo que nos apraz; aliás, somos chamados a conformar as nossas escolhas segundo as complexas e, todavia, perceptíveis leis escritas no universo pelo Criador, e a modelar as nossas ações segundo a bondade divina presente no reino da criação – ressaltou.O pontífice prosseguiu recordando que a Galiléia, uma terra conhecida pela sua heterogeneidade étnica e religiosa, é a pátria de um povo que conhece bem os esforços exigidos para viver em harmoniosa coexistência."As nossas diversas tradições religiosas – destacou – têm em si notáveis potencialidades em relação à promoção de uma cultura da paz, especialmente mediante o ensino e a pregação dos valores espirituais mais profundos da nossa comum humanidade".Em seguida, o Santo Padre fez questão de observar que plasmando o coração dos jovens, plasmamos o futuro da própria humanidade, acrescentando que os cristãos se unem a judeus, muçulmanos, drusos e pessoas de outras religiões no desejo de salvaguardar as crianças do fanatismo e da violência, ao tempo em que os preparam para que sejam construtores de um mundo melhor.Por fim, o pontífice fez uma exortação aos chefes religiosos da Galiléia:"Meus caros amigos, sei que vocês acolhem com alegria e com a saudação da paz os muitos peregrinos que chegam à Galiléia. Encorajo-os a continuarem exercendo o respeito recíproco, ao tempo em que trabalham para aliviar as tensões concernentes aos lugares de culto, garantindo assim um ambiente sereno para a oração e a meditação, aqui e em toda a Galiléia. Representando diversas tradições religiosas, vocês partilham o desejo comum de contribuir para o melhoramento da sociedade e testemunham assim os valores religiosos e espirituais que ajudam a fortalecer a vida pública."Bento XVI concluiu assegurando o compromisso da Igreja Católica de participar dessa nobre tarefa.Após o encontro com os chefes religiosos da Galiléia, o Santo Padre deixou o auditório do Santuário da Anunciação, transferindo-se para a Basílica Inferior do Santuário de Nazaré, onde, acolhido pelo Ministro Geral dos Franciscanos, foi acompanhado até a Gruta da Anunciação, momento marcado de grande comoção. Ali, o papa se deteve por alguns instantes em oração e recolhimento. (RL)

Fonte: RV

ORAÇÃO DO SANTO PADRE NO MURO DAS LAMENTAÇÕES

ORAÇÃO DO SANTO PADRE NO MURO DAS LAMENTAÇÕES

Jerusalém, 12 mai (RV)

– No quinto dia desta sua XII Peregrinação Apostólica Internacional, que o leva ao Oriente Médio, o Santo Padre esteve, no decorrer desta manhã, no Muro Ocidental de Jerusalém, conhecido como Muro das Lamentações.

O Muro das Lamentações é o coração do Judaísmo, considerado uma sinagoga a céu aberto.

O Rabino-chefe, Yona Metzger, acolheu o papa e o acompanhou até junto do Muro. O rabino leu um Salmo em hebraico e o papa, um Salmo em latim.

A seguir, como é tradição, Bento XVI colocou entre os blocos de pedra do Muro das Lamentações, uma folha onde estão escritas suas intenções, e orou silenciosamente. Eis o conteúdo do bilhete depositado pelo Santo Padre:

"Deus de todos os tempos, na minha visita a Jerusalém, a "Cidade da Paz", morada espiritual de judeus, cristãos e muçulmanos, trago diante de Ti as alegrias, as esperanças e as aspirações, as angústias, os sofrimentos e as dores de todo o Teu povo espalhado pelo mundo.

Deus de Abraão, Isaac e Jacó, escuta o clamor dos aflitos, dos amedrontados, dos desesperados, manda a Tua paz sobre esta Terra Santa, sobre o Oriente Médio, sobre toda a família humana; desperta o coração de todos aqueles que chamam o Teu nomepara que queiram caminhar humildemente no caminho da justiça e da piedade.

"O Senhor é bom para quem n'Ele confia,para aquele que O busca." (Lm 3, 25) (BF)

Fonte: RV

BENTO XVI : "IGREJA UNIDA DE MODO INSEPARÁVEL AO POVO JUDEU"

PAPA NO MONTE NEBO: "IGREJA UNIDA DE MODO INSEPARÁVEL AO POVO JUDEU"

Amã, 09 mai (RV)

- Segundo dia da viagem de Bento XVI à Terra Santa. O papa se encontra desde ontem na capital da Jordânia, Amã. O programa deste sábado é intenso: Às 7h15, hora local, o papa presidiu a Santa Missa privada na Capela da Nunciatura Apostólica de Amã. Duas horas depois, visitou a antiga Basílica do Memorial de Moisés, no Monte Nebo.Em seu discurso, Bento XVI afirmou que é justo que sua peregrinação tenha início sobre esta montanha, onde Moisés contemplou de longe a Terra Prometida."No alto do Monte Nebo, a memória de Moisés nos convida a 'alçar os olhos' para abraçar com gratidão não somente as obras maravilhosas de Deus no passado, mas também olhar com fé e esperança para o futuro que ele reservou para nós e para o mundo inteiro."Falando da peregrinação aos lugares santos, Bento XVI afirmou que esta antiga tradição recorda o inseparável vínculo que une a Igreja ao povo judeu. "Desde o início, a Igreja nestas terras comemorou na própria liturgia as grandes figuras do Antigo Testamento, como sinal do seu profundo apreço pela unidade dos dois Testamentos. Possa nosso encontro de hoje inspirar em nós um amor renovado pelo cânone da Sagrada Escritura e o desejo de superar todo obstáculo que se contrapõe à reconciliação entre cristãos e judeus, no respeito recíproco e na cooperação a serviço daquela paz à qual a palavra de Deus nos chama!" – disse.Do Monte Nebo, o pontífice se dirigiu à cidade de Madaba, onde abençoou a primeira pedra da Universidade do Patriarcado Latino.Ao saudar os presentes, Bento XVI elogiou a política do Reino da Jordânia de privilegiar a educação – missão que envolve em primeira pessoa a Rainha Rania, "cuja dedicação é motivo de inspiração para muitos" – disse o papa.Falando das universidades, o Santo Padre recordou que sua missão não é somente transmitir conhecimento, mas promover nos estudantes o amor pela verdade, para fazer da universidade um local de compreensão e de diálogo. Todavia, nesta busca pela verdade, a religião, como a ciência, a tecnologia e a filosofia, pode corromper-se. "A religião é desfigurada quando é obrigada a servir a ignorância e o preconceito, o desprezo, a violência e o abuso."Quando isso acontece, explicou o pontífice, não vemos somente a perversão da religião, mas também a corrupção da liberdade humana. "Sem dúvida, quando promovemos a educação, proclamamos a nossa confiança no dom da liberdade." (BF)

Fonte: RV

PAPA BENTO XVI SE DESPEDE DE ANGOLA

PAPA SE DESPEDE DE ANGOLA

Luanda, 23 mar (RV)

- Último dia de viagem apostólica de Bento XVI em território africano. Esta manhã, o papa celebrou Missa em particular na Capela da Nunciatura Apostólica de Luanda, Angola.

A seguir, despediu-se dos presentes e se transferiu, de papamóvel, ao aeroporto internacional de Luanda, onde deu-se a cerimônia de despedida de Angola.

Bento XVI foi recebido pelo Presidente de Angola, José Eduardo dos Santos, e por algumas autoridades políticas e civis. Pelos bispos angolanos e por um grupo de jovens.

Depois dos hinos pontifício e angolano, e da saudação do Presidente de Angola, o Santo Padre tomou a palavra, a fim de agradecer, vivamente e sensibilizado, pelo tratamento fidalgo que lhe foi reservado e as disposições tomadas para facilitar seus encontros.

A todas as autoridades civis e militares, aos Pastores e responsáveis das comunidades e instituições eclesiais, o papa fez seus mais cordiais agradecimentos pela amável acolhida durante estes dias.

O pontífice expressou seu reconhecimento também aos agentes de comunicação social, ao serviço de segurança e a todos os voluntários que, com generosidade, eficiência e discrição, contribuíram para o bom êxito da sua visita: “Estou grato a Deus por ter encontrado uma Igreja viva e, apesar das dificuldades, cheia de entusiasmo, que soube carregar a sua cruz e a dos outros, testemunhar perante todos a força salvífica da mensagem evangélica.

Ela continua a anunciar que chegou o tempo da esperança, empenhando-se na pacificação dos ânimos e convidando ao exercício duma caridade fraterna que saiba abrir-se ao acolhimento de todos, no respeito das idéias e sentimentos de cada um. É hora de me despedir para voltar a Roma, triste por vos deixar, mas feliz por ter conhecido de perto um povo corajoso e decidido a renascer.

Não obstante as resistências e os obstáculos, este povo pretende construir o seu futuro caminhando por sendas de perdão, justiça e solidariedade”.

A seguir, o papa fez um apelo final, pedindo que a justa realização das aspirações fundamentais das populações mais necessitadas constitua a preocupação principal dos que ocupam cargos públicos, visto que a sua intenção é desempenhar a missão recebida, não para si mesmos, mas em vista do bem comum.

O nosso coração, disse o pontífice, não pode estar em paz, enquanto virmos irmãos sofrerem por falta de alimento, de trabalho, de teto ou de outros bens fundamentais.

Entretanto para se oferecer uma resposta concreta a estes nossos irmãos, o primeiro desafio deve ser o da solidariedade: solidariedade entre as gerações, solidariedade entre países e entre continentes, que dê origem a uma partilha cada vez mais equitativa das riquezas da terra entre todos os homens. “E de Luanda estendo o olhar para a África inteira, despedindo-me, até o próximo mês de Outubro na Cidade do Vaticano, quando nos reunirmos para a II Assembléia Especial do Sínodo dos Bispos dedicada a este continente, onde o Verbo de Deus humanizado em pessoa encontrou refúgio”.

Depois, o papa pediu a Deus que faça sentir a sua proteção e ajuda aos inúmeros refugiados e deslocados que vagueiam à espera de um retorno a casa. É como filhos e filhas que Deus os ama; Ele vela sobre seus dias e sobre suas noites, sobre as suas fadigas e aspirações. Bento XVI concluiu seu discurso de despedida, em Angola, dizendo:“Irmãos e amigos de África, queridos angolanos, coragem! Não vos canseis de fazer progredir a paz, cumprindo gestos de perdão e trabalhando pela reconciliação nacional, para que jamais prevaleça a violência sobre o diálogo, o medo e o desânimo sobre a confiança, o rancor sobre o amor fraterno”.

Tudo isso só poderá ser possível, disse por fim o Santo Padre, se vocês se reconhecerem, uns aos outros, como filhos do mesmo e único Pai do Céu. “Deus abençoe Angola! Abençoe cada um dos seus filhos e filhas! Abençoe o presente e o futuro desta querida Nação. Ficai com Deus!”. Depois da cerimônia de despedida, no aeroporto internacional de Luanda, Bento XVI tomou o avião, um Boeing 777 da Alitalia, que o levou de volta a Roma, onde sua chegada está prevista para as 18 horas locais, após percorrer uma distância de 5.630 km.Assim, o Santo Padre concluiu mais uma viagem internacional, a 11ª de seu pontificado, a primeira em território africano. (MT)

Fonte: RV

"LIBERDADE RELIGIOSA É O PRIMEIRO DOS DIREITOS DO HOMEM" - PAPOA BENTO XVI

PAPA: "LIBERDADE RELIGIOSA É O PRIMEIRO DOS DIREITOS DO HOMEM"


Lion,
- Bento XVI enviou uma mensagem aos participantes das ‘Semanas Sociais da França’, evento aberto ontem em Lion. A mensagem é dirigida a Jérôme Vignon, presidente desta iniciativa, e é assinada pelo secretário de Estado, cardeal Tarcisio Bertone. Para o papa, somente “uma visão da vida solidamente ancorada a uma dimensão religiosa permite alcançar uma ordem social baseada na promoção da justiça e da paz”. As religiões – diz o papa – devem cumprir sua função e assumir o papel positivo que a sociedade espera delas: proporem uma visão da fé em termos do respeito absoluto da verdade, do encorajamento à coexistência e à reconciliação, e da promoção dos direitos humanos; e não em termos de intolerância, discriminações e conflitos. Por sua vez, a mensagem católica, continuando a explorar o significado profundo do direito à liberdade religiosa, reitera que este é o primeiro de todos os direitos do homem, fundamento e garantia de todos os outros. (CM)


Fonte: RV

PAPA EXPLICA A FINALIDADE DO SÍNODO

NO ANGELUS, PAPA EXPLICA A FINALIDADE DO SÍNODO

Cidade do Vaticano, 05 out (RV)

- Depois da missa na Basílica de S. Paulo Fora dos Muros, Bento XVI voltou ao Vaticano para rezar o Angelus com fiéis e peregrinos na Praça S. Pedro.O papa dedicou a alocução que precede a oração mariana ao Sínodo dos Bispos, explicando sua criação e finalidade: "Trata-se de um organismo importante, instituído em 1965 pelo meu venerado predecessor o servo de Deus Paulo VI, durante a última fase do Concílio Vaticano II. O Sínodo tem as seguintes finalidades: fornecer informações diretas e exatas acerca da situação e dos problemas da Igreja; favorecer o consenso sobre a doutrina e a ação pastoral; e enfrentar temáticas de grande importância e atualidade".Essas tarefas são coordenadas por uma Secretaria permanente, que atua em direta e imediata dependência da autoridade do Bispo de Roma. Bento XVI acrescentou que a dimensão sinodal é constitutiva da Igreja: "Ela consiste no 'con-vir' de todos os povos e culturas para se tornar um em Cristo e caminhar juntos atrás d'Ele, que disse: 'Eu sou o caminho, a verdade e a vida'".De fato, continuou o pontífice, a palavra grega sýnodos, composta da preposição syn, ou seja, "com", e por odós, que significa "caminho, estrada", sugere a idéia do "caminhar juntos", e é justamente esta a experiência do Povo de Deus na história da salvação."Para a Assembléia sinodal ordinária que tem início hoje, escolhi, acolhendo pareceres de especialistas, o tema da Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja, para ser aprofundada em perspectiva pastoral."Bento XVI recordou que a participação na fase preparatória por parte das Igrejas particulares de todo o mundo foi muito ampla. Elas enviaram suas contribuições à Secretaria do Sínodo, a qual, por sua vez, elaborou o Instrumentum laboris, o documento sobre o qual os 253 Padres sinodais irão se confrontar: 51 da África, 62 da América, 41 da Ásia, 90 da Europa e 9 da Oceania. A eles, acrescentam-se inúmeros especialistas e auditores, homens e mulheres, como também os "delegados fraternos" de outras Igrejas e comunidades eclesiais e alguns enviados especiais.Por fim, o Santo Padre convidou todos a sustentar os trabalhos do Sínodo com a oração, invocando especialmente a materna intercessão de Nossa Senhora, perfeita Discípula da Palavra divina. Ouça sua bênção apostólica: Após a oração do Angelus, Bento XVI saudou os fiéis em várias línguas. Em italiano, ele recordou que tem início hoje a iniciativa "Bíblia dia e noite", promovida pela RAI (televisão pública italiana). O papa explicou que se trata da leitura contínua de toda a Bíblia, por sete dias e sete noites, até o próximo sábado, 11 de outubro. A sede será a Basílica romana da Santa Cruz em Jerusalém, e os leitores são quase 1.200, de 50 países. Dentre eles, o arcebispo de S. Paulo, Card. Odilo Pedro Scherer. (BF)

Fonte: RV

PROGRAMA OFICIAL DA VISITA DE BENTO XVI À FRANÇA

França: Bento XVI irá falar sobre a laicidade

Bento XVI irá pronunciar um "discurso claro sobre a laicidade saudável quando falar no Eliseu", durante sua visita à França. A garantia é dada pelo Cardeal Jean-Louis Tauran, presidente do Conselho Pontifício para o Diálogo Inter-religioso.
O Cardeal francês adianta ainda em entrevista ao jornal “Avvenire” que o Papa irá oferecer “"uma palavra iluminadora sobre cultura em seu discurso com o mundo académico".
D. Tauran será um dos quatro franceses da Cúria Romana a acompanhar o Papa na França, juntamente com os cardeais Paul Poupard e Roger Etchegaray e do secretário do Vaticano para as Relações com os Estados, D. Dominique Mamberti.
Sobre os actos de violência contra cristão ocorridos recentemente no estado indiano de Orissa, o Cardeal Tauran observou que as perseguições dos fundamentalistas hindus contra os cristãos são guiadas "mais por motivos políticos e sociais que genuinamente religiosos".

Programa
(Hora local, menos cinco horas de São Paulo)

Sexta feira, 12.09.2008
Roma – Paris
9.00 – Partida do aeroporto internacional Leonardo da Vinci de Fiumicino (Roma) para o aeroporto de Orly (Paris)
11.00 – Chegada ao aeroporto de Orly (Paris)
11.15 – Acolhimento oficial no aeroporto
12.25 – Cerimónia de Boas vindas no palácio do Eliseu
12.30 – Visita cordial ao Presidente da República no Eliseu
13.00 – Encontro com as autoridades do Estado – Discurso de Bento XVI
17.00 – Encontro com representantes da Comunidade Hebraica na Nuciatura Apostólica de Paris 17.30 – Encontro com o Mundo da Cultura no Colégio de Bernardins, em Paris – Discurso de Bento XVI
19.15 – Celebrações das Vésperas com os sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas e diáconos na Catedral de Notre-Dame, em Paris – Discurso de Bento XVI
20.30 – Saudação aos jovens na Catedral de Notre-Dame, em Paris – Saudação de Bento XVI

Sábado, 13.09.2008
Paris – Lurdes
09.10 – Breve visita ao Instituto de França, em Paris
10.00 – Missa no Palácio dos Inválidos, em Paris – Homilia de Bento XVI
12.30 – Almoço com os bispos de França, seguida de viagem até à Nunciatura Apostólica de Paris 15.50 – Despedida na Nunciatura Apostólica de Paris
16.30 – Partida no aeroporto de Orly (Paris) para o aeroporto de Tarbes-Lourdes-Pyrénée.
17.45 – Chegada ao aeroporto de Tarbes-Lourdes-Pyrénée
18.00 – Partida em helicóptero do aeroporto de Tarbes-Lourdes-Pyrénée para o estádio Antoine Béguère, em Lourdes
18.20 – Chegada ao Estádio Antoine Béguère
18.30 – Caminho do Jubileu: Visita à Igreja do Sagrado Coração e Visita à Prisão de Lourdes
19.15 – Visita à Gruta da Aparição, em Lourdes
21.30 – Conclusão da Procissão Mariana na Praça do Rosário, no Santuário de Lourdes

Domingo, 14.09.2008
Lourdes
10.00 – Missa pelo 150º Aniversário das Aparições – Homilia de Bento XVI e recitação do Angelus. Palavras de Bento XVI
12.45 – Almoço com os Bispos da Região dos Pirineus e com os Cardeais e Bispos, seguida de viagem para o Hermitage de São José, em Lourdes
17.15 – Encontro com os Bispos Franceses no Hemiciclo de Santa Bernardete, em Lourdes – Discurso do Papa
18.30 – Conclusão da Procissão Eucarística em Lourdes – Discurso de Bento XVI

Segunda Feira, 15.09.2008
Lourdes – Roma
Despedida da Residência do Hermitage de São José, em Lourdes
08.45 – Visita ao Oratório do Hospital de Lourdes
09.30 – Missa com os doentes na Basílica de Notre-Dame du Rosaire, em Lourdes – Homilia de Bento XVI
12.10 – Partida em helicóptero do Estádio Antoine Béguère para o aeroporto de Tarbes-Lourdes.
12.30 – Chegada ao aeroporto de Tarbes-Lourdes-Pyrénées. Cerimónia de despedida. Discurso de Bento XVI
13.00 – Partida do aeroporto de Tarbes-Lourdes-Pyrénées para o aeroporto de Ciampino, Roma.
15.15 – Chegada ao aeroporto de Ciampino, Roma.
Fonte: Ag. ECCLESIA

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30 ANOS SEM O PAPA PAULO VI

CARTA DO PAPA PELO 30º ANIVERSÁRIO DE MORTE DE PAULO VI: "INESTIMÁVEL A HERANÇA DO SEU MAGISTÉRIO"

Cidade do Vaticano,

- Um homem "sinceramente e profundamente enamorado pela Igreja", que a conduziu num difícil período histórico, mas também de grande renovação interna, graças ao Concílio Vaticano II, sendo o primeiro a colocá-lo em prática. São as palavras de gratidão que Bento XVI dirigiu à figura e à memória de Paulo VI, contidas numa carta enviada ao bispo de Brescia, Dom Luciano Molinari, no 30º aniversário de falecimento do papa Montini.Impressionam _ como impressionaram na época - as palavras de Paulo VI que Bento XVI cita em sua carta e que o papa Montini teria pronunciado no Angelus de 6 de agosto de 1978 sobre a Transfiguração, mas que com o seu falecimento ficaram somente no papel, assumindo, todavia, um alto valor simbólico. "Aquele corpo, que se transfigura diante dos olhos atônitos dos apóstolos, é o corpo de Cristo nosso irmão, mas é também o nosso corpo chamado à glória: aquela luz que o inunda é e será também a nossa parte de herança e de esplendor. Somos chamados a partilhar tanta glória, porque somos 'partícipes da natureza divina'. "Com o falecimento de Paulo VI - escreve Bento XVI - foi-se um "filho da terra de Brescia" que "foi chamado pela divina Providência a conduzir a Igreja num período histórico marcado por muitos desafios e problemas" e, ao mesmo tempo, a ser "o timoneiro da barca de Pedro" durante a celebração do Vaticano II "e nos anos de sua primeira aplicação". Bento XVI se disse impressionado pelo "ardor missionário" que animou o papa Montini, o impulsionando "a empreender - observa - viagens apostólicas também a nações distantes e a realizar gestos de alto valor eclesial, missionário e ecumênico". Com o passar dos anos - observa o papa - "torna-se sempre mais evidente a importância de seu pontificado para a Igreja e para o mundo, bem como a inestimável herança de magistério e de virtude que ele deixou aos fiéis e a toda a humanidade". Ao recordar a sua gratidão pessoal a Paulo VI, que em 1977 o nomeou arcebispo de Munique e Freising, na Alemanha, e pouco depois o criou cardeal, Bento XVI conclui a carta agradecendo a Deus "por ter dado à Igreja" um pastor tão "sinceramente e profundamente enamorado pela Igreja e tão próximo às expectativas e às esperanças dos homens de seu tempo", e "auspiciando vivamente que todo membro do Povo de Deus saiba honrar a sua memória com o compromisso de uma sincera e constante busca da verdade". (RL)

Fonte: RV

600 CONVIDADOS, ENTRE PROFESSORES UNIVERSITÁRIOS E INTELECTUAIS PARA OUVIR BENTO XVI

Mundo da cultura espera Papa em França

Collège des Bernardins, Paris

Bento XVI vai discursar sobre a cultura e a ciência no próximo dia 12 de Setembro. Por ocasião da viagem do Papa a França, o Mosteiro College des Bernardins vai acolher 600 convidados, entre professores universitários e intelectuais para ouvir o Papa.

O mosteiro que receberá o evento foi construído no século XIII e é o edifício gótico mais prestigioso de Paris depois da catedral de Notre Dame.

No dia 5 de Setembro, será aberto ao público por ocasião da visita do Papa, após seis anos de reconstrução, ao longo dos quais foram investidos cerca de 50 milhões de euros.
A partir de 15 de Setembro, dia em que Bento XVI conclui a sua visita à França, serão promovidas manifestações artísticas e culturais no local.

Segundo o Arcebispo de Paris, André Ving-Trois, o mosteiro será "um centro de encontro e diálogo" onde "a cultura será colocada ao serviço do homem".
O College des Bernardins vai receber exposições de arte contemporânea, terá sala de cinema, biblioteca, sala de concertos e festivais de música clássica e contemporânea.

O projecto arquitectónico, idealizado por Heve Baptiste e Jean-Michel Wilmotte, teve como objectivo preservar a beleza da estrutura original, caracterizada pela pureza de linhas e dar um toque contemporâneo ao desenho.

O novo mosteiro tem cinco mil metros quadrados. A única parte que sobreviveu à destruição depois da revolução francesa (1789) foi o antigo refeitório, que serviu de prisão, quartel de bombeiros e academia de polícia.
Fonte: Ag.ACCLESIA

Veja o site "College des Bernardins"

A FAMÍLIA CATÓLICA

BENTO XVI: "SANTIDADE NÃO É PREVILÉGIO DE POUCOS"

«Santidade não é privilégio de poucos», diz Papa
Insiste na importância dos santos para a vida cristã



CASTEL GANDOLFO,
- Bento XVI declarou nesta quarta-feira que a santidade não é um privilégio de poucos e assegurou que Deus gosta dos santos «normais».
«A santidade se oferece a todos; é, na realidade, o destino comum de todos os homens chamados a ser filhos de Deus», afirmou durante a audiência geral que concedeu a cerca de 4 mil peregrinos congregados na residência pontifícia de Castel Gandolfo.
A experiência pessoal dos santos «mostra que a santidade não é um luxo, não é um privilégio de poucos, uma meta impossível para um homem normal», explicou.
Segundo o Papa, a santidade «se oferece a todos; naturalmente, nem todos os santos são iguais: são, de fato, o espectro da luz divina. E um grande santo não é necessariamente aquele que possui carismas extraordinários».
De fato, acrescentou, «há muitíssimos cujos nomes só Deus conhece, porque na terra levaram uma existência aparentemente normalíssima. E precisamente são estes santos ‘normais’ os santos que Deus habitualmente quer».
«Dia após dia a Igreja nos oferece a possibilidade de caminhar em companhia dos santos. Hans Urs von Balthasar escrevia que os santos constituem o comentário mais importante do Evangelho, sua atualização no dia-a-dia e, portanto, representam para nós uma via real de acesso a Jesus», acrescentou.
«Que importante e proveitoso é, portanto, o empenho em cultivar o conhecimento e a devoção aos santos, junto à cotidiana meditação da Palavra de Deus e o amor filial a Nossa Senhora!»
Santos, modelos de vida
O Papa dedicou a alocução de seu encontro semanal com os peregrinos a falar de alguns dos santos cuja memória se celebra nestes dias, entre eles, Santa Rosa de Lima, São Pio X e São Bernardo de Claraval.
Deste último recordou que «se sobressaia em ‘fazer destilar dos textos bíblicos o sentido que se encontrava escondido neles’».
São Bernardo também «foi definido ‘doutor mariano’, não porque tenha escrito muitíssimo sobre a Mãe de Deus, mas porque soube captar seu papel essencial na Igreja, apresentando-a como o modelo perfeito da vida monástica e de toda outra forma de vida cristã».
De São Pio X, cuja festa se celebra amanhã, destacou a luta e sofrimento deste Papa pela liberdade da Igreja, pela qual se revelou disposto a sacrificar privilégios e honras, a enfrentar incompreensões, enquanto valorizava esta liberdade como garantia última para a integridade e a coerência da fé».
Recordou também São João Eudes, promotor da devoção ao Sagrado Coração de Jesus e Maria, cuja memória se celebrou ontem, e Santa Rosa de Lima, a primeira santa canonizada da América Latina.
«Santa Rosa costumava repetir: ‘Se os homens soubessem o que é viver em graça, não se assustariam com nenhum sofrimento e sofreriam com alegria qualquer pena, porque a graça é fruto da paciência’», explicou o Papa.
Destacou também a festividade de Maria Virgem Rainha, «memória instituída pelo Servo de Deus Pio XII em 1955, e que a renovação litúrgica querida pelo Concílio Vaticano II pôs como complemento da festividade da Assunção, já que ambos privilégios formam um único mistério».
Utilizando palavras do escritor francês Jean Guitton, o Papa afirmou que os santos são «como as cores do espectro em relação com a luz, porque com tonalidades e acentos próprios cada um deles reflete a luz da santidade de Deus».
«Seu exemplo testifica que só quando se está em contato com o Senhor, vive-se cheio de paz e de alegria e se está em condições de difundir por todas as partes serenidade, esperança e otimismo», acrescentou.
Finalmente, exortou os fiéis a se deixarem «atrair pela fascinação sobrenatural da santidade». «Que Maria, a Rainha de todos os santos, nos obtenha esta graça, Ela que é Mãe e Refúgio dos pecadores!», concluiu.
Fonte: ZENIT.org

BENTO XVI: MAIOR FLEXIBILIDADE À ADMISSÃO DE FIÉIS AOS SACRAMENTOS

Papa admite mais flexibilidade em relação à admissão dos fiéis aos sacramentos

Bento XVI reuniu-se esta Quarta-feira com 400 sacerdotes em Bressanone, nordeste da Itália, onde se encontra em férias, e respondeu perguntas relativas ao sofrimento, à administração dos sacramentos e ao meio ambiente.
O encontro realizou-se à porta fechada na catedral de Bressanone e os sacerdotes fizeram ao Papa seis perguntas, registadas pela Rádio Vaticano.
Ao responder sobre a administração dos sacramentos a fiéis que não pareçam preparados, Bento XVI disse que “antes era mais rígido na hora de administrar os sacramentos, mas o exemplo de Cristo fez-se ser mais acolhedor nos casos em que possivelmente não há fé suficiente, madura ou sólida, mas há uma intenção de busca, um desejo de comunhão com a Igreja”.
“Com o tempo, compreendi que é preciso continuar o caminho do Senhor, aberto à misericórdia”, aconselhou aos presentes.
Respondendo à questão sobre como enfrentar o sofrimento, feita por um sacerdote de 42 anos doente de esclerose múltipla, que estava em cadeira de rodas, Bento XVI recordou a figura de Karol Wojtyla.
“Na segunda parte do pontificado, João Paulo II foi o testemunho verdadeiro de como carregar a cruz; neste mundo do activismo, do jovem e do belo, a mensagem do sofrimento e da paixão tem um valor particular”, explicou.
“A presença de Cristo no sofrimento é um ensinamento fundamental do cristianismo. Aceitar o sofrimento é uma dimensão da humanidade”, acrescentou Bento XVI, concluindo que “João Paulo II foi um gigante da fé, levou o anúncio cristão aos confins do mundo, e abateu o muro entre os dois mundos com a força de sua fé”.

Fonte: Agência ECCLESIAS

PAPA PAULO VI: TESTEMUNHO DA VERDADE DE CRISTO

Paulo VI: corajosa testemunha da Verdade de Cristo.

Há 30 anos, a 6 de Agosto de 1978, festa da Transfiguração do Senhor, tornava à Casa do Pai, o Papa Paulo VI. Humilde e corajosa testemunha da Verdade, apóstolo da paz, homem do diálogo entre os povos e as culturas, que soube levar a cumprimento, com sabedoria e abertura de espírito, o Concílio Vaticano II.

Vamos evocar hoje, nesta rubrica dedicada a “factos e personagens da história da Igreja”, esta nobre figura de homem de Deus. E começámos por evocar as palavras com que se lhe referiu o actual sucessor, Bento XVI, domingo passado, ao meio-dia, em Brassanone, nos Alpes italianos, onde se encontra de férias:“Como supremo Pastor da Igreja, Paulo VI guiou o povo de Deus à contemplação do rosto de Cristo Redentor do homem e Senhor da história.

Esta amorosa orientação da mente e do coração para Cristo foi precisamente um dos pontos fulcrais do Concílio Vaticano II, uma atitude fundamental que o meu venerado predecessor João Paulo II herdou e relançou no grande Jubileu do ano 2000. No centro de tudo, sempre Cristo: no centro das Sagradas Escrituras e da Tradição, no coração da Igreja, do mundo e de todo o universo”.

“Fidem servavi” (conservei a fé): nesta expressão paulina, pronunciada poucos dias antes da sua própria morte, está condensado todo o pontificado de Paulo VI. Um Papa sereno e firme, enamorado da Verdade, que guiou a barca de Pedro em anos tempestuosos para a Igreja e para o mundo.

Eleito a 21 de Junho de 1963, o Papa Montini confrontou-se desde lado com um desafio histórico: levar ao seu cumprimento o Concílio Vaticano II, nascido de uma intuição profética de João XXIII, mas que após os entusiasmos iniciais corria o risco de se bloquear.

Na Missa do início do pontificado, a 30 de Junho de 1963, Paulo VI não esconde as suas preocupações e propõe aos fiéis a sua visão da Igreja:“Defenderemos a santa Igreja dos erros de doutrina e de costumes, que dentro e fora dos seus confins ameaçam a sua integridade e desfeiam a sua beleza; procuraremos conservar e incrementar a virtude pastoral da Igreja, que a apresenta livre e pobre, na atitude que lhe é própria, de mãe e mestra, amorosíssima com os seus filhos, os fiéis, respeitosa, compreensiva, paciente”.

Três meses depois, a 29 de Setembro, Papa Montini preside à solene abertura da segunda sessão do Concílio. No seu discurso, enumera as quatro finalidades deste extraordinário acontecimento: - o aprofundamento e a exposição doutrinal do mistério da Igreja; a sua renovação interior; o incremento da unidade dos cristãos e o diálogo da Igreja com o mundo contemporâneo.

Paulo VI, que tomara parte, como arcebispo de Milão, à primeira sessão conciliar, não se limita a ser um mero, digamos assim, “notário do Concílio”.

Segue com cuidado e paixão os trabalhos conciliares, intervém do melhor modo nas circunstâncias mais delicadas. E no discurso de encerramento do Concílio Vaticano, o Pontífice exprime sentimentos de alegria e comoção. “Este Concílio confia à história a imagem da Igreja católica representada por esta assembleia, cheia de Pastores que professam a mesma fé, que respiram a mesma caridade, associados na mesma comunhão de oração, de disciplina, de actividade, e – aspecto admirável – todos desejosos de uma só coisa – oferecerem-se a si próprios, como Cristo nosso Mestre e Senhor, pela vida da Igreja e pela salvação do mundo”.

Nos seus quinze anos de pontificado, Papa Montini empenhar-se-á decididamente a favor da paz no mundo, também pelo reforço da dimensão missionária da Igreja, sublinhada na Exortação “Evangelii nuntiandi”. Institui uma Jornada da Paz, a celebrar no primeiro de Janeiro de cada ano. E faz-se apóstolo da paz até aos confins da terra, com as suas nove viagens apostólicas internacionais que o levarão a tocar todos os continentes. Memorável o seu discurso à assembleia das Nações Unidas, em Nova Iorque, a 4 de Outubro de 1965, com o seu vibrante apelo contra a guerra:“Nunca mais a guerra, numa mais a guerra! É a paz, é a paz que deve guiar a sorte dos Povos e de toda a humanidade!”Paulo VI não é indiferente ao sofrimento das nações africanas dilaceradas pela miséria. Em 1967 publica a Encíclica “Populorum progressio”.

“O desenvolvimento – escreve – é o novo nome da paz”. Mas – explica – há-de ser um “desenvolvimento integral”, visando “a promoção de cada homem e do homem todo”. Com o Concílio, a Igreja actualiza-se (“aggiornamento”), renova-se profundamente.

Muitos, porém, querem dar uma interpretação ou progressista ou conservadora, sem captar o autêntico significado do acontecimento. As turbulências pós-conciliares muito farão sofrer Paulo VI, que nunca deixará de testemunhar a Verdade, convencido, como Santo Agostinho, de que a felicidade… é precisamente “a alegria da verdade” (“gaudium de veritate”).

O caso mais evidente, neste sentido, é a publicação em 1968 da “Humanae vitae”. Esta Encíclica, centrada sobre o amor conjugal responsável, reafirma o “não” da Igreja ao uso dos sistemas artificiais de contracepção. Naquele 68 – ano símbolo da contestação – Paulo VI torna-se objecto, mesmo no interior da Igreja católica, de críticas cáusticas, que por vezes degeneram mesmo em insultos.

E contudo tinha sido, para o Papa Montini, uma decisão bem pesada, longamente meditada. A 4 de Agosto de 1968, por ocasião do Angelus, o Papa expõe com límpida coerência, as respectivas razões: “A nossa palavra não é fácil, não é conforme a um uso que hoje em dia se vai difundindo como cómodo e aparentemente favorável ao amor e ao equilíbrio familiar.

Queremos recordar que a norma por nós reafirmada não é nossa, mas é própria das estruturas da vida, do amor e da dignidade humana”.

Promotor da “civilização do amor” , Paulo VI aliará aos seus esforços pela paz, um constante e frutuoso empenho ecuménico, na convicção de que, só unidos, os cristãos poderão ser factor de reconciliação entre os povos.

Histórico o seu encontro em Jerusalém com o Patriarca de Constantinopla, Atenágoras, em 1964. O seu abraço fraterno comove tanto os católicos como os ortodoxos.

No ano seguinte, é finalmente revogada a excomunhão que as duas Igrejas tinham cominado uma à outra em 1054.

Passos em frente se deram também no diálogo com os anglicanos. Em 1966, Paulo VI encontrou-se com o arcebispo de Cantuária, Michael Ramsey.

Três anos depois, em Genebra, de visita ao Conselho Ecuménico das Igrejas. Dotado de grande sensibilidade, em 1978, precisamente nos últimos meses da sua existência terrena, Papa Montini vive um momento especialmente dramático de seu amigo Aldo Moro.

Numerosos e vibrantes foram os apelos que dirigiu directamente aos “homens das Brigadas Vermelhas”, a começar pelo Angelus de 19 de Março, três dias depois do sangrento sequestro de Via Fani:“Rezemos conjuntamente por todos os que nestes dias sofrem, sentindo bem funda em si mesmos a marca da paixão de Jesus: pelas famílias que choram os seus mortos, dizimados no exercício do seu dever por um insensato ódio homicida que mais uma vez quis minar a pacífica convivência social; rezemos pelo presidente do conselho Aldo Moro, a nós tão caro, sequestrado numa vil emboscada, com o mais vibrante apelo a que seja restituído aos seus familiares”.

Homem de grande cultura, amante da arte e da literatura, Paulo VI redescobriu o valor do mecenatismo, da Igreja que encomenda obras de arte. O escultor Manzú e o arquitecto Nervi foram alguns dos artistas mais conhecidos que trabalharam para a Santa Sé durante o seu pontificado.

O Papa Montini potenciou a Rádio Vaticano e a Academia das Ciências, exortou os homens de cultura a servirem a verdade, a promoverem a dignidade do homem criado à imagem de Deus.

De entre os tantos frutos do seu ministério petrino, há que recordar também a reforma litúrgica na sequência do Concílio Vaticano II, a reforma da Cúria Romana e a celebração do Ano jubilar de 1975. A 29 de Junho de 1978, a pouco mais de um mês da sua morte, Paulo VI podia afirmar, como São Paulo, ter combatido a boa batalha do Evangelho:“O nosso ofício é o mesmo de Pedro, ao qual Cristo confiou o mandato de confirmar os seus irmãos: é o ofício de servir a verdade da fé… Eis, Irmãos e Filhos, o desejo incansável, vigilante, esgotante, que nos moveu nestes quinze anos de pontificado.

‘Fidem servavi’! (conservei a fé) podemos dizer hoje, com a humilde e firme consciência de nunca ter atraiçoado a santa verdade”.

Fonte: RV

LOURDES - CONGRESSO INTERNACIONAL

Em Lourdes, congresso internacional sobre a vitalidades das peregrinações

“As peregrinações: itinerários históricos, itinerários de fé, itinerários geográficos”.Este é o tema do Congresso Internacional sobre a vitalidade das peregrinações, que decorrerá em Lourdes, França, de 17 a 19 de Setembro.

O evento insere-se no quadro das comemorações dos 150 anos das aparições de Nossa Senhora e acontecerá após a visita de Bento XVI aquele santuário mariano.

Na programação do congresso constam encontros, testemunhos e mesas-redondas. A organização estará a cargo do município de Lourdes e do Instituto de Estudos Políticos da Universidade de Aix-em-Provence.

Fonte:RV

VATICANO - VISITA DO PRIMEIRO-MINISTRO DO IRAQUE

Papa pede segurança para comunidades cristãs do Iraque
Ao receber o primeiro-ministro, que o convidou a visitar o país

Por Jesús Colina

CIDADE DO VATICANO,

- Bento XVI pediu segurança para as comunidades cristãs do Iraque ao receber nesta sexta-feira o primeiro-ministro, Nouri Kamel Al-Maliki, que o convidou a visitar o país.
Maliki chegou na tarde desta quinta-feira a Roma e se dirigiu às Criptas Vaticanas da Basílica de São Pedro para prestar uma homenagem a João Paulo II diante de seu túmulo.
O encontro com o Papa foi celebrado na manhã desta sexta-feira na residência pontifícia de Castel Gandolfo.

Antes, o primeiro-ministro visitou o secretário de Estado, cardeal Tarcisio Bertone, que na ocasião estava acompanhado pelo secretário para relações exteriores do Vaticano, o arcebispo Dominique Mamberti.
Segundo um comunicado emitido posteriormente pela Sala de Imprensa da Santa Sé, «Os colóquios, desenvolvidos em um clima de cordialidade, permitiram examinar alguns aspectos fundamentais da situação iraquiana, levando em consideração também o contexto regional».
«Particular atenção foi dirigida ao tema dos numerosos refugiados iraquianos, dentro e fora do País, que necessitam de assistência, também em vista de um desejado retorno», informou a Santa Sé.
«Foi renovada a condenação da violência que quase todo dia continua a golpear as diversas partes do País, sem perdoar as comunidades cristãs, que sentem fortemente a necessidade de uma maior segurança», continua dizendo o documento.
Segundo a Santa Sé, «foi exprimido o desejo que o Iraque possa encontrar decisivamente o caminho da paz e do desenvolvimento através do diálogo e da colaboração de todos os grupos étnicos e religiosos, inclusive as minorias, que no respeito das respectivas identidades, e com espírito de reconciliação e de busca do bem comum, contribuam juntas à reconstrução moral e civil do País».
«A respeito disso, foi reafirmada a importância do diálogo inter-religioso, como via à compreensão religiosa e à civil convivência. O Primeiro-Ministro dirigiu ao Santo Padre um convite para visitar o Iraque», termina o comunicado vaticano.
Em 3 de junho de 2007, em Mosul, foram assassinados o pároco da igreja do Espírito Santo, padre Ragheed Ganni, e três diáconos.

Em fevereiro de 2008, foi seqüestrado e assassinado Dom Paulos Faray Rahho, arcebispo caldeu de Mosul.
Houveram numerosos atentados contra os lugares de culto e aconteceram muitos seqüestros de cristãos, entre eles, em janeiro de 2005, do bispo sírio-católico de Mosul, dom Georges Casmoussa, depois libertado.
«Centenas de milhares de cristãos se viram obrigados a deixar o país por causa da violência e da crise econômica», constata a Rádio Vaticano em sua nota informativa sobre a audiência.
No encontro, o premier iraquiano presenteou o Papa com uma palma de prata, símbolo da paz.

O Papa retribui-lhe com uma caneta que comemora os quinhentos anos da Basílica de São Pedro. Fonte :ZENIT.org

JMJ - VIGÍLIA DE ORAÇÃO COM OS PEREGRINOS

Vigília de Oração com os jovens no Hipódromo de Randwick.

Discurso do Santo Padre

Caríssimos jovens,

Nesta noite, ouvimos mais uma vez a grande promessa de Cristo –

«ides receber uma força, a do Espírito Santo, que descerá sobre vós» – e escutamos o seu mandato – «sereis minhas testemunhas (…) até aos confins do mundo» (Act 1, 8).

Estas palavras foram precisamente as últimas que Jesus pronunciou antes da sua ascensão ao céu.

Nesta noite, fixamos a nossa atenção sobre «como» tornar-se testemunhas. Precisamos de conhecer a pessoa do Espírito Santo e a sua presença vivificante na nossa vida. Não é fácil!

Já sabeis que o nosso testemunho cristão é oferecido a um mundo que, sob muitos aspectos, é frágil.

A unidade da criação de Deus está enfraquecida por feridas que se tornam profundas quando se quebram as relações sociais ou o espírito humano acaba quase totalmente esmagado pela exploração e o abuso das pessoas.

De facto, a sociedade contemporânea está a sofrer um processo de fragmentação por causa dum modo de pensar que é, por sua natureza, de visão curta, porque transcura o horizonte inteiro da verdade – da verdade referente a Deus e relativa a nós.

Por sua natureza, o relativismo não consegue ver o quadro inteiro. Ignora aqueles mesmos princípios que nos tornam capazes de viver e crescer na unidade, na ordem e na harmonia.A unidade e a reconciliação não se podem alcançar apenas com os nossos esforços.

Deus fez-nos uns para os outros (cf. Gen 2, 24) e, somente em Deus e na sua Igreja, podemos encontrar aquela unidade que procuramos. E todavia, apesar de vermos as imperfeições e desilusões a nível individual e institucional, às vezes somos tentados a construir artificialmente uma comunidade «perfeita».

Não se trata de uma tentação nova. A história da Igreja contém muitos exemplos de tentativas para contornar ou saltar por cima das fraquezas e falimentos humanos a fim de se criar uma unidade perfeita, uma utopia espiritual.

Na realidade, porém, tais tentativas de criar a unidade só a minam. Separar o Espírito Santo de Cristo presente na estrutura institucional da Igreja comprometeria a unidade da comunidade cristã, que é precisamente o dom do Espírito. Infelizmente persiste a tentação de «seguir em frente sozinho».

Alguns falam da sua comunidade local como de algo separado da chamada Igreja institucional, descrevendo a primeira como flexível e aberta ao Espírito e a segunda como rígida e privada do Espírito.

A unidade pertence à essência da Igreja (cf. Catecismo da Igreja Católica, 813); é um dom que devemos agradecer e amar. Nesta noite, rezamos pelo nosso propósito de cultivar a unidade: contribuir para ela e resistir a toda a tentação de nos irmos embora. Porque é exatamente a amplitude, a perspectiva larga da nossa fé – firme e simultaneamente aberta, consistente e ao mesmo tempo dinâmica, verdadeira e no entanto propensa sempre a um conhecimento mais profundo – que podemos oferecer ao nosso mundo. Permanecei vigilantes.

Procurai saber ouvir. Conseguis vós ouvir, através das dissonâncias e divisões do mundo, a voz concorde da humanidade? Desde a criança abandonada de um campo no Darfur, a um adolescente confuso, a um pai em ânsias numa periferia qualquer, ou talvez neste preciso momento das profundezas do vosso coração eleva-se o mesmo grito humano que anela por um reconhecimento, por uma integração, pela unidade.

Quem poderá satisfazer este desejo humano essencial de ser alguém, viver imerso na comunhão, ser edificado, ser guiado para a verdade? O Espírito Santo… Esta é a sua função: levar a termo a obra de Cristo.

Enriquecidos pelos dons do Espírito, vós tendes a força de ultrapassar as visões parciais, a utopia vã, a precariedade fugaz e oferecer a coerência e a certeza do testemunho cristão.Por estes variados modos, o Espírito é o «dador de vida» que nos conduz mesmo até ao coração de Deus. Assim, quanto mais consentirmos ao Espírito Santo que nos guie, tanto maior será a nossa configuração a Cristo e mais profunda a nossa imersão na vida de Deus uno e trino.Esta participação na própria natureza de Deus (cf. 2 Ped 1, 4) verifica-se no desenrolar dos acontecimentos da vida diária, nos quais Ele sempre está presente.

Há momentos, porém, em que nos podemos sentir tentados a procurar certas satisfações fora de Deus. O afastamento d’Ele é só uma tentativa vã de fugirmos de nós mesmos (cf. Santo Agostinho, Confissões, VIII, 7). Deus está connosco, não na fantasia, mas na realidade da vida. O que temos de procurar é enfrentar a realidade, não fugir dela.

Por isso, o Espírito Santo atrai-nos delicada mas resolutamente para aquilo que é real, duradouro, verdadeiro. É o Espírito que nos reconduz à comunhão com a Trindade Santíssima.O Espírito Santo tem sido, de variadas maneiras, a Pessoa esquecida da Santíssima Trindade.

Uma clara noção d’Ele parece estar quase fora do nosso alcance; e todavia era eu ainda pequeno quando meus pais – tal como os vossos – me ensinaram o Sinal da Cruz e, deste modo, depressa cheguei a compreender que há um Deus em três Pessoas e que a Trindade está no centro da fé e da vida cristã.

Quando cresci bastante para ter uma certa compreensão de Deus Pai e de Deus Filho – os nomes já significavam muito – a minha compreensão da terceira Pessoa da Trindade continuava muito deficiente.

Por isso quando, jovem sacerdote, fui encarregado de ensinar teologia, decidi estudar as testemunhas eminentes do Espírito na história da Igreja. E foi ao longo deste itinerário que dei comigo a ler, entre outros, o grande Santo Agostinho.

Daí que Agostinho, ao princípio, olhasse com suspeita para a doutrina cristã da encarnação de Deus; mas, a sua experiência do amor de Deus presente na Igreja levou-o a procurar a sua fonte na vida de Deus uno e trino. Isto fê-lo chegar a três intuições particulares relativas ao Espírito Santo enquanto vínculo de unidade no seio da Santíssima Trindade: unidade como comunhão, unidade como amor duradouro, unidade como dador e dom.

Estas três intuições não são meramente teóricas; ajudam a explicar como age o Espírito. Num mundo em que tanto os indivíduos como as comunidades sofrem muitas vezes por falta de unidade e coesão, tais intuições ajudam-nos a permanecer sintonizados com o Espírito e a alargar e esclarecer o âmbito do nosso testemunho.

Por isso, com a ajuda de Santo Agostinho, procuremos ilustrar um pouco da obra do Espírito Santo. Observa ele que as duas palavras «Espírito» e «Santo» dizem respeito àquilo que pertence à natureza divina; por outras palavras, àquilo que é compartilhado pelo Pai e pelo Filho na sua comunhão.

Ora se a característica própria do Espírito é ser o que é compartilhado pelo Pai e pelo Filho, então – conclui Agostinho – a qualidade peculiar do Espírito é a unidade. Uma unidade de comunhão existencial: uma unidade de pessoas em recíproca relação de dom constante; o Pai e o Filho que Se dão um ao outro.

Uma verdadeira unidade nunca pode estar fundada sobre relações que neguem igual dignidade às outras pessoas; nem a unidade é simplesmente a soma total dos grupos com que às vezes procuramos «definir-nos» a nós mesmos.

A segunda intuição de Agostinho – o Espírito Santo como amor que permanece – deriva do estudo que ele fez da Primeira Carta de São João, no ponto onde o autor nos diz que «Deus é amor» (1 Jo 4, 16). Agostinho sugere que estas palavras, embora referindo-se à Trindade no seu todo, também se devem entender como expressão duma característica particular do Espírito Santo.

Reflectindo sobre a natureza permanente do amor – «quem permanece no amor permanece em Deus e Deus nele» (1 Jo 4, 16) – Agostinho interroga-se: é o amor ou o Espírito que garante o dom duradouro? E a conclusão a que chega é esta: «O Espírito Santo faz-nos habitar em Deus e Deus em nós; mas é o amor que causa tudo isto. Portanto, o Espírito é Deus enquanto amor» (De Trinitate, 15, 17, 31).

É uma explicação magnífica: Deus compartilha-Se como amor no Espírito Santo. Mais uma vez, queridos amigos, podemos dar uma vista de olhos àquilo que o Espírito Santo oferece ao mundo: amor que dissolve a incerteza; amor que supera o medo da traição; amor que traz em si a eternidade; o verdadeiro amor que nos introduz numa unidade que permanece.A terceira intuição – o Espírito Santo como dom – Agostinho deduz-la da reflexão sobre uma passagem evangélica que todos conhecemos e apreciamos: o diálogo de Cristo com a samaritana junto do poço.

Aqui Jesus revela-Se como o dador de água viva (cf. Jo 4, 10), que em seguida será especificada como sendo o Espírito (cf. Jo 7, 39; 1 Cor 12, 13). O Espírito é «o dom de Deus» (Jo 4, 10) – a fonte interior (cf. Jo 4, 14) – que sacia verdadeiramente a nossa sede mais profunda e nos conduz ao Pai.

A partir desta observação, Agostinho conclui que o Deus que Se concede a nós como dom é o Espírito Santo (cf. De Trinitate, 15, 18, 32). Amigos, uma vez mais lancemos um olhar sobre a Trindade em acção: o Espírito Santo é Deus que eternamente Se dá; como uma nascente perene, Ele oferece-Se precisamente a Si mesmo. Jovens caríssimos, vimos que é o Espírito Santo quem realiza a maravilhosa comunhão dos crentes em Cristo Jesus.

Fiel à sua natureza de dador e simultaneamente de dom, agora Ele está a actuar por meio de vós. Inspirados pelas intuições de Santo Agostinho, fazei com que o amor unificante seja a vossa medida; o amor duradouro seja o vosso desafio; o amor que se dá a vossa missão.

Amanhã o próprio dom do Espírito será solenemente conferido aos nossos candidatos ao Crisma. Assim rezarei: «Dai-lhes o espírito de sabedoria e de entendimento, espírito de conselho e de fortaleza, espírito de ciência e de piedade e enchei-os do espírito do vosso santo temor».

O que constitui a nossa fé não é primariamente aquilo que fazemos, mas o que recebemos. Aliás, muitas pessoas generosas que não são cristãs podem realizar muito mais do que fazemos nós. Amigos, aceitais vós ser introduzidos na vida trinitária de Deus? Aceitais ser introduzidos na sua comunhão de amor?Os dons do Espírito que actuam em nós imprimem a direcção e dão a definição do nosso testemunho.

Orientados por sua natureza para a unidade, os dons do Espírito ligam-nos ainda mais estreitamente ao conjunto do Corpo de Cristo (cf. Lumen gentium, 11), colocando-nos em melhores condições para edificar a Igreja e, assim, servir o mundo (cf. Ef 4, 13). Chamam-nos a uma activa e jubilosa participação na vida da Igreja: nas paróquias e nos movimentos eclesiais, nas aulas de religião na escola, nas capelanias universitárias e nas outras organizações católicas. Inunda-me uma profunda alegria por estar convosco. Invoquemos o Espírito Santo: é Ele o artífice das obras de Deus (cf. Catecismo da Igreja Católica, 741).

Deixai que os seus dons vos plasmem. Assim como a Igreja realiza a sua viagem juntamente com a humanidade inteira, assim também vós sois chamados a exercitar os dons do Espírito nos altos e baixos da vida diária.

Fazei com que a vossa fé amadureça através dos vossos estudos, trabalho, desporto, música, arte. Procurai que seja sustentada por meio da oração e alimentada através dos sacramentos, para deste modo se tornar fonte de inspiração e de ajuda para quantos vivem ao vosso redor.

No fim de contas, a vida não é simplesmente acumular, e é muito mais do que ter sucesso. Estar verdadeiramente vivos é ser transformados a partir de dentro, permanecer abertos à força do amor de Deus.

Acolhendo a força do Espírito Santo, podereis também vós transformar as vossas famílias, as comunidades, as nações. Libertai estes dons. Fazei com que a sabedoria, o entendimento, a fortaleza, a ciência e a piedade sejam os sinais da vossa grandeza.E agora, enquanto nos preparamos para a adoração do Santíssimo Sacramento, em espera silenciosa repito-vos as palavras pronunciadas pela Beata Mary MacKillop quando tinha precisamente vinte e seis anos: «Acredita naquilo que Deus sussurra ao teu coração!»

Acreditai n’Ele!

Acreditai na força do Espírito do amor!

A versão integral dos discursos pronunciados pelo Santo Padre está disponível no site da Santa Sé www.vatican.va e nas várias edições do jornal L'Osservatore Romano

Fonte: RV

JMJ - BENTO XVI COM O DIA PLENO DE GRANDES EMOÇÔES

O INTENSO DIA DE BENTO XVI HOJE EM SYDNEY

Sydney, 18 jul (RV)
- Bento XVI iniciou cedo suas atividades em Sydney, com a celebração da Missa, em particular, na Capela da sede episcopal.

Depois do café da manhã, o Papa concedeu, na sala de visitas, uma série de audiências ao Governador e ao Primeiro Ministro de Nova Gales do Sul, Marie Bashir e Morris Iemma, o prefeito de Sydney, senhora Clover More, todos com suas respectivas famílias.

A seguir, o Santo Padre transferiu, de automóvel, à Catedral de Santa Maria, onde, na cripta, participou de um encontro ecumênico, com cerca de 40 líderes de outras Igrejas e Confissões cristãs e membros do Conselho Ecumênico da Nova Gales do Sul.

Depois da saudação do cardeal-arcebispo de Sydney, Dom George Pell, e do Bispo anglicano, Robert Forsythe, o Pontífice tomou a palavra e expressou sua satisfação pela oportunidade de se encontrar e rezar com os representantes de várias comunidades cristãs da Austrália.

A Austrália, disse o Papa, é um país caracterizado por grande diversidade étnica e religiosa. Os imigrantes chegam às praias desta majestosa terra com a esperança de encontrar felicidade e trabalho.

E acrescentou: A sua nação reconhece a importância da liberdade religiosa. Esta é um direito fundamental que, se respeitado, permite aos cidadãos agirem, tomando por base valores arraigados nas suas convicções mais profundas, contribuindo assim para o bem-estar da sociedade inteira. Deste modo os cristãos contribuem, juntamente com os membros das outras religiões, para a promoção da dignidade humana e para a amizade entre as nações.

Os australianos, frisou o Papa, gostam de um confronto franco e cordial, o que contribuiu para um bom serviço ao movimento ecumênico. Neste sentido, recordou a celebração, este ano, do bimilenário de nascimento de São Paulo, apóstolo incansável da unidade na Igreja primitiva.

O Sacramento do Batismo, disse Bento XVI, é o vínculo da unidade e, de conseqüência, o ponto de partida de todo o movimento ecumênico, que visa a celebração comum da Eucaristia, sacramento por excelência da unidade da Igreja.

Embora ainda haja obstáculos a serem superados, recordou o Papa, um diálogo sincero sobre a Eucaristia seria útil para o progresso do movimento ecumênico e para unificar o nosso testemunho diante do mundo.A propósito, o Santo Padre disse que o movimento ecumênico chegou a um ponto crítico.

Para avançar, devemos pedir continuamente a Deus que renove as nossas mentes com a graça do Espírito Santo: Devemos precaver-nos contra toda tentação de considerar a doutrina como fonte de divisão e, de conseqüência, como impedimento daquilo que parece ser a tarefa mais urgente e imediata: melhorar o mundo onde vivemos.

O diálogo ecumênico progride, não só mediante um intercâmbio de idéias, mas também partilhando dons que nos enriquecem mutuamente: o dom e o amor são essenciais para o diálogo.A pedra angular de todo o nosso esforço, disse o Papa, é Cristo. Eis porque os cristãos devem trabalhar juntos para que o edifício seja firme.

O Santo Padre concluiu expressando sua ardente esperança de se prosseguir juntos no caminho rumo à plena unidade, mediante o testemunho comum. Encontro Ecumênico e com líderes de outras Religiões Depois do encontro Ecumênico, na cripta da Catedral de Santa Maria, o Bispo de Roma se transferiu à vizinha Sala Capitular, onde manteve um encontro com representantes de outras Religiões e Confissões Religiosas.Depois dos discursos do cardeal George Pell, arcebispo de Sydney, e de um representante da comunidade judaica e de um da religião muçulmana, o Pontífice dirigiu uma cordial saudação de paz e de amizade a todos os representantes das várias tradições religiosas presentes na Austrália.

Ao agradecer o Rabino Jeremy Lawrence e o Xeque Femhi Naji El-Imam pelas cordiais saudações o Santo Padre destacou que a Austrália reconhece e respeita o direito fundamental da liberdade de religião e acrescentou:

A harmoniosa relação entre religião e vida pública é importante numa época como a nossa, em que alguns chegam a considerar a religião como causa de divisão ao invés de força de unidade. Num mundo ameaçado por indiscriminadas formas de violência, a voz concorde dos que possuem espírito religioso incita as nações e as comunidades a resolverem os conflitos, através de instrumentos pacíficos e no pleno respeito da dignidade humana”.

A religião deve colocar-se a serviço da humanidade, no respeito da pessoa, tecendo laços de amizade, indo ao encontro das necessidades dos outros e buscando caminhos concretos para contribuir para o bem comum. Todos estes valores são importantes para uma adequada formação dos jovens.

Enfim, referindo-se à sua viagem à Austrália, no âmbito do DMJ, Bento XVI concluiu:Queridos amigos, vim à Austrália como embaixador de paz! Por isso, sinto-me feliz de encontrar-me com os senhores, que também partilham do anseio e do desejo de ajudar o mundo a alcançar a paz. A nossa busca da paz deve ser de mãos dadas.

O nosso esforço de chegar à reconciliação entre os povos brota da verdade que dá sentido à vida. A religião oferece a paz, mas gera no espírito humano a sede da verdade e a fome da virtude. Com estes sentimentos de respeito e encorajamento, o Papa se despediu prometendo suas orações por pelos membros das comunidades religiosas e por todos os habitantes da Austrália.

Almoço com 12 jovens, Via-Sacra e encontro com jovens em recuperação. Depois do encontro com os representantes de outras Religiões, Bento XVI deixou a Catedral de Santa Maria e regressou à sede episcopal de Sydney, onde almoçou com o cardeal-arcebispo de Sydney, Dom George Pell, e com um grupo de 12 jovens, representantes dos cinco continentes, entre os quais uma brasileira da Bahia.

Os jovens deram ao Papa presentes típicos de seus países. A brasileira deu-lhe uma camiseta do seu estado.

Na parte da tarde, o Pontífice se deslocou à praça diante da Catedral de Santa Maria de Sydney, para uma sugestiva e espetacular Via-Sacra, cujas estações foram representadas e animadas por jovens atores do DMJ.

O Papa deu início à Via-Sacra e, depois, seguiu as demais estações, através de uma televisão, na cripta da Catedral.Ao término do rito sagrado, Bento XVI transferiu-se à Capela do Sagrado Coração da Universidade de “Notre Dame”, onde manteve um encontro com um grupo de jovens dependentes de droga e álcool da Comunidade de Recuperação “Alive”, acompanhados de seus familiares.

No discurso que pronunciou, o Santo Padre expressou seu apreço pelo programa que seguem e perguntou: “O que quer dizer viver plenamente a vida”?

Quantas vezes a nossa sociedade materialista nos apresenta a felicidade com falsos ídolos, bens e objetos de luxo, levando-nos à morte antes que à vida.Recordando a passagem evangélica do Filho Pródigo, o Papa disse que, muitos jovens passam por tal experiência e depois se arrependem.

O abuso de drogas ou de álcool ou então a participação de atividades criminosas é o resultado de um passo falso. Aos arrependidos, que tiveram a coragem de voltar aos seus passos e de retomarem a vida com confiança, o Pontífice afirmou:

Queridos amigos, vejo vocês como embaixadores da esperança para os se encontram em idênticas situações. Podeis convencê-los da necessidade de optar pelo caminho da vida e fugir do caminho da morte, com base na própria experiência.

Vocês podem voltar a seguir as pegadas de Jesus, pois Ele os acolhe de braços abertos, oferecendo-lhes o seu amor incondicional e a sua profunda amizade, proporcionando a plenitude da vida.Bento XVI concluiu sua mensagem aos jovens do Centro de Recuperação de Sydney, com a citação bíblica: «Escolham a vida, para que possam viver amando o Senhor».

O Papa se despediu dos jovens presentes invocando o Espírito Santo, para que os guie no caminho da vida, a fim de que deixem de lado as opções erradas, que só levam à morte, e se apeguem a Jesus, verdadeira Vida.

Por fim, o Bispo de Roma deixou aos jovens presentes e a todos os que participam do DMJ a seguinte exortação: “Com a força do Espírito Santo, escolham a vida e o amor e sejam testemunhas da alegria no mundo”!

Ao término do encontro, foram apresentados ao Papa 20 jovens da comunidade de Recuperação, com seus acompanhadores.Deixando a Capela da Universidade de “Notre Dame”, o Bispo de Roma regressou à sede episcopal da Catedral de Sydney, onde jantou e pernoitou. (MT)

Fonte: RV

JMJ - BENTO XVI DISCURSA AOS JOVENS EM RECUPERAÇÃO

DISCURSO DO PAPA AOS JOVENS EM RECUPERAÇÃO: "ESCOLHAM A VIDA"

Prezados jovens amigos,

É com prazer que me encontro hoje convosco, aqui em Darlinghurst, e de coração saúdo a todos aqueles que participam no programa «Alive» e ainda ao pessoal que o gere.

Elevo a minha oração para que todos vós possais beneficiar deste apoio que a Social Services Agency da arquidiocese de Sidney coloca à vossa disposição, e para que o bem que aqui se está a realizar dure por muito tempo no futuro.

O nome do programa que seguis leva-nos a formular esta pergunta: Que quer dizer realmente estar «vivo», viver plenamente a vida? Isto é o que todos nós queremos, especialmente na juventude, e é isto o que Cristo quer para nós.

Assim falou Ele: «Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância» (Jo 10, 10). O instinto mais radicado em todo o ser vivo é conservar a vida, crescer, desenvolver-se e transmitir aos outros o dom da vida. Consequentemente é de todo natural questionar-se sobre o modo melhor que há para realizar tudo isto.

Talvez no vosso pensamento vos pareça muito improvável que, no mundo actual, as pessoas adorem outros deuses. Mas, às vezes as pessoas adoram «outros deuses» sem dar por isso. Os falsos «deuses» – independentemente do nome, da imagem ou da forma que lhes atribuamos – estão quase sempre ligados à adoração de três realidades: os bens materiais, o amor possessivo, o poder.

Deixai-me explicar o que pretendo dizer.Em si mesmos, os bens materiais são bons. Não poderíamos sobreviver por muito tempo sem dinheiro, vestuário e uma casa. Para viver, temos necessidade de alimento.

Mas, se formos glutões, se recusarmos partilhar o que temos com o faminto e o pobre, então transformamos estes bens numa falsa divindade.

Quantas vozes se levantam na nossa sociedade materialista dizendo-nos que a felicidade se encontra dotando-se da maior quantidade possível de bens e de objectos de luxo! Mas isto significa transformar os bens em falsas divindades.

Em vez de nos trazer a vida, levam-nos à morte.O amor autêntico é certamente uma coisa boa. Sem ele, a vida dificilmente seria digna de ser vivida.

O amor dá satisfação à nossa carência mais profunda; e, quando amamos, tornamo-nos mais nós mesmos, tornamo-nos humanos de forma mais plena. E todavia como se pode facilmente transformar o amor numa falsa divindade!

As pessoas muitas vezes pensam que estão a amar, quando na realidade procuram possuir ou manipular o outro.

Por vezes tratam-se os outros mais como objectos para satisfazer as próprias necessidades do que como pessoas que se devem prezar e amar. Isto é adorar uma falsa divindade. Em vez de nos trazer a vida, leva-nos à morte.

O poder que Deus nos deu para plasmar o mundo que nos rodeia é certamente uma coisa boa. Utilizado de modo apropriado e responsável, permite-nos transformar a vida das pessoas.

Todas as comunidade têm necessidade de guias capazes. Como é forte, porém, a tentação de agarrar-se ao poder por si mesmo, de procurar dominar os outros ou explorar o ambiente natural para os próprios interesses egoístas! Isto é transformar o poder numa falsa divindade. Em vez de nos trazer a vida, leva-nos à morte.

O culto dos bens materiais, o culto do amor possessivo e o culto do poder levam muitas vezes as pessoas a «comportar-se como se fossem Deus»: procurar assumir o controle total, sem ter qualquer consideração pela sabedoria ou pelos mandamentos que Deus nos deu a conhecer.

Este é o caminho que conduz à morte. Pelo contrário, a adoração do único Deus verdadeiro significa reconhecer n’Ele a fonte de tudo o que é bem, confiarmo-nos nós mesmos a Ele, abrirmo-nos à força regeneradora da sua graça e obedecer aos seus mandamentos: este é o caminho para quem escolhe a vida.

Um exemplo elucidativo do que significa afastar-se do caminho da morte para tomar o caminho da vida encontramo-lo numa página do Evangelho que todos vós – estou certo – bem conheceis: a parábola do filho pródigo.

Muitos de vós experimentaram pessoalmente a vivência por que passou aquele jovem. Talvez tenhais feito escolhas de que agora vos lamentais, decisões essas que vos levaram por um caminho que, embora então pudesse apresentar-se como atraente, na verdade conduziu-vos apenas para um estado ainda mais profundo de miséria e solidão.

A decisão de abusar de droga ou álcool, de entrar em actividades criminosas ou autolesivas pôde então aparecer como um caminho para sair duma situação de dificuldade ou de confusão.

Agora sabeis que, em vez de trazer a vida, levou à morte.

Reconheço de bom grado a coragem demonstrada quando decidistes regressar ao caminho da vida, precisamente como o jovem da parábola. Aceitastes a ajuda: dos amigos ou dos familiares, do pessoal do programa «Alive», de quantos têm vivamente a peito o vosso bem-estar e a vossa felicidade.

Em vós, queridos amigos, vejo embaixadores de esperança para quantos se encontram em idênticas situações. Podeis convencê-los da necessidade de optar pelo caminho da vida e fugir do caminho da morte, porque falais com base na experiência.

Em todos os quatro Evangelhos, vemos aqueles que tomaram decisões erradas ser particularmente amados por Jesus, porque, quando se deram conta do seu erro, abriram-se mais do que os outros à sua palavra regeneradora.

Aqueles que desejavam reconstruir a sua vida eram os que se mostravam mais disponíveis para ouvir Jesus e tornar-se seus discípulos. Vós podeis seguir as suas pegadas e sentir uma particular proximidade a Jesus, precisamente porque decidistes regressar a Ele. Podeis estar certos de que Jesus, como fez o Pai na narração do filho pródigo, acolhe-vos de braços totalmente abertos.

Oferece-vos o seu amor incondicional: e é na profunda amizade com Ele que se encontra a plenitude da vida.

Disse atrás que, ao amarmos, damos satisfação às nossas carências mais profundas e tornamo-nos mais nós mesmos, tornamo-nos humanos de forma mais plena. Amar é aquilo para que estamos programados, aquilo para que fomos projectados pelo Criador.

Naturalmente não estou a falar de relações passageiras, superficiais; falo do verdadeiro amor, que é o cerne da doutrina moral de Jesus: «Amarás o Senhor, teu Deus, com todo o teu coração, com toda a tua alma, com todo o teu entendimento e com todas as tuas forças» e «amarás o teu próximo como a ti mesmo» (cf. Mc 12, 30-31).

Isto é o que os homens são chamados a cumprir; é o que significa estar realmente «vivo». Com a força do Espírito Santo, escolhei a vida, escolhei o amor e sede diante do mundo testemunhas da alegria que daí jorra. Esta é a minha oração por cada um de vós nesta Jornada Mundial da Juventude.

Deus vos abençoe a todos!

A versão integral dos discursos pronunciados pelo Santo Padre está disponível no site da Santa Sé www.vatican.va e nas várias edições do jornal L'Osservatore Romano.

Fonte: RV